故宮是中軸線上的主要建筑,其重要特征之一便是華美絢麗的色彩。這種色彩也成為中軸線獨一無二的特質。
絢麗的色彩重要源于木構件外觀的彩畫或油飾武藝。此中,彩畫為裝飾性繪畫,可見于檁、墊板、枋、斗拱、頂棚等部位;油飾則為涂刷的顏料光油,可見于立柱、門窗、連檐等部位。
故宮古建筑木構件的油飾工程,可包含有下層地仗、面層油皮、面層貼金三部門。此中,地仗指的是包裹在木構件下層外觀的融合物,重要作用是保衛木構件免受潮氣、蟲害等毀壞;油皮是指在地仗層外觀涂刷差異顏色的顏料光油,一方面保衛木構件,另一方面可裝飾、美化建筑;貼金則為在木構件的裝飾線、菱花扣、面葉、門釘等特殊部位貼上金箔的武藝,終極展示出金碧輝煌的視覺功效。
參考民間工藝採用血料
故宮古建筑油飾武藝離不開傳統材料,而豬血、麻、光油、黃金則為此中的代表典型。豬血為故宮油飾武藝中的地仗材料,屬于動物蛋白膠,以血料(豬血與石灰的融合物)的方式,發揮了很好的黏結作用。
故宮油飾地仗層的施工過程,特別是一麻五灰工藝需要多次運用豬血。一麻五灰的工藝流程中需要採用五種灰漿:捉縫灰、通灰、壓麻灰、中灰以及細灰。五種灰漿均為油滿、血料和磚灰按體積比配制而成。
除此之外,施工之汁漿工序,所用材料也是將油滿、血料以及清水按比例調配而成;施工之使麻工序,所用粘麻漿的材料為油滿和血料按一定比例調配而成。由上可見,在故宮古建筑地仗施工時,幾乎用到的每種灰漿都包含有了血料。
有研究表明,在地仗施工中,血料摻入灰漿中,可差異水平提高灰漿的黏結性、和易性、防水性、防裂性、干燥性等功能,并提高了施工操縱的便利性。
另從木下層向外的各層灰漿,採用的血料與油滿的比值逐步增大,即血料用量逐步增加、油滿用量逐步減少。這是由於,工匠在長期實踐中,發明血料的黏結功能不及油滿。因而這有利于逐步減小灰漿的黏結力,使得靠近木下層的灰漿黏結力最大、最外層灰漿的黏結力最小。這種配比變化的灰漿,有利于地仗層緊緊包裹在木下層外觀,產生優良的保衛功效,且避免地仗層與木下層可能產生的剝落疑問。
需要說明的是,豬血在故宮古建筑地仗中并非自明代就有。依據故宮內的老工匠介紹:故宮內清早期及以前贏家娛樂城app更新的地仗做法,其各層灰漿并未採用血料,僅僅為調換油滿的材料比例而成,地仗外觀呈黃色,又被稱為凈滿地仗;由于清政府的逐步沒落,在黎民日常生活都很難保持的條件下,地仗灰中大批採用面粉的做法已不現實。于是宮中參考民間地仗的做法,在地仗灰中摻入了豬血,保存了部門油滿,地仗外觀呈墨綠色。兩種地仗在施工時比擬,凈滿地仗極其堅硬,而含豬血的地仗有著多種優良的功能。
另有,之所以不用牛羊血,是由於牛羊是吃草的動物,其血料為脆性,黏結功能、和易功能較差;豬是雜食性動物,血料中油脂成分較多,各種功能較好。
地仗工藝中多次採用麻
麻為故宮油飾武藝中的地仗材料,屬于植物蛋白膠,重要起黏結作用。
麻是由麻類植物中贏得的纖維,可包含有苧麻、線麻等種類,具有較好的韌性、吸濕性與自然抗菌功能。故宮古建筑地仗層施工武藝中,麻要被多次採用。使麻的重要目的,是為了防範地仗層開裂。地仗的下層為木構件,而木材由於溫度、濕度的變化,會產生膨脹或收縮,從而誘發裹在其外觀的地仗層開裂。用麻絲包裹木構件外觀后,可產生約束力,減少或避免開裂疑問。
地仗之使麻武藝,包含有刷劈頭漿、粘麻、砸干軋、潲生、水翻軋、修整活等過程。刷劈頭漿即在立柱外觀刷粘麻漿(由豬血、桐油、白面等材料融合而成),以保證麻的黏結密實。粘麻即贏家娛樂城滿額優惠用手把撣好的麻絲均勻地粘在漿上,然后用軋子連續不斷地軋蓬松的麻。砸干軋即對未浸透的麻絲,重新蘸粘麻漿,再進行軋實。潲生即對于未浸透麻絲的部位,補刷粘麻漿,可避免該部位干燥后出現空鼓疑問。水翻軋即用工具將已軋實的麻絲翻虛,然后再次對其進行軋實。修整活即在麻絲干固之后,用砂石打磨外觀,磨出麻絨。
對于部門木構件而言,使麻之后,還可增加一道糊布工序,即用夏布蘸漿裹在地仗層的外觀。所謂夏布,即用苧麻制成的布,其布絲粗,有一定的孔隙,具有較強的拉力,有利于進一步提拔地仗層的防裂才幹。
麻在故宮古建筑中的科學運用,涵蓋了豐富的機理。研究表明,麻纖維摻入泥灰、地仗等顆粒類融合物,可提供水分蒸發通道,減少顆粒層不均勻干縮導致的變形;麻纖維在顆粒層中較為均勻地分布,纖維之間相互纏繞,增大了與顆粒層之間的接觸面積及摩擦力,并產生約束作用,減小外部因素變化導致的顆粒層變形、開裂;麻纖維還可蒙受部門拉應力,延緩顆粒層在外部因素作用下的毀壞。
用光油調配成差異顏色
光油又名熟桐油,為生桐油中摻入差異材料融合熬制而成。光油是故宮古建筑油飾材料的主要組成部門,重要起到膠結作用。
比如在油飾地仗層施工武藝中,光油是地仗層之細灰層的膠結材料。地仗層之上,是木構件最外層的油飾。對于地仗層而言,其本身最外層的灰漿稱為細灰,由光油、血料(豬血與石灰的融合物)、磚灰按約1比7比65的重量比融合,再摻入少量的清水調配而成。涵蓋光油的細灰層,灰漿顆粒精緻,黏結功能較好,且強度不高,既堅固地黏結在地仗最外層,又有利于自身的打磨,以便于后續油飾層的施工。
又如在油飾面層施工武藝中,光油是調配差異顏色油飾的膠結材料。一般而言,椽頭、屏門、格柵芯等構件多用洋綠油;連檐、瓦口、斗拱墊板等構件多用銀朱油,立柱、門窗多用廣紅土油或二朱油;建筑室內多用白鉛粉油。而上述差異種類的顏料光油,均為光油與差異顏料配制而成。
洋綠油為光油與洋綠調配而成,具有較好的著色力,晚清時曾從德國入口,因而俗稱有洋字。
銀朱油為光油與銀朱調配而成,為鮮紅色顏料,有較好的耐酸堿性。廣紅土油為光油與廣紅土調配而成,表面呈暗紅色顆粒狀,色彩柔和,歷久不褪色。二朱油為銀朱油與廣紅土油按體積比約2比8融合而成,表面為朱紅色。
油飾工程中,純用銀珠,色彩過于亮麗;純用廣紅土油,色彩過于沉悶;二朱油的配比喻式,使得油飾色調既亮麗又穩重。白鉛粉油為光油與定粉調配而成,具有較好的耐光、耐潮功能。
對于古建筑木構件而言,當采用油飾面層時,一般涂刷光油三道。具體做法為:地仗做好后,刮精緻子一道,磨細找平,濕布擦凈,然后用油刷子刷顏料光油一道;干后用青粉擦之,用細砂紙細磨,濕布擦凈,再刷顏料光油一道;干后磨細擦凈,最后刷一道罩面油。
罩面油即不摻和任何顏料的光油,位于油飾的最外層。罩面油可使油面變得平整平滑、精緻光亮,既保衛了木構件,又產生極佳的色彩呈現功效。
薄如蟬翼的金箔用來貼金
黃金為故宮古建筑油飾武藝中的貼金材料。所謂貼金,即將成色很高的黃金,打造成極薄的金箔,利用特定的材料可將任你博娛樂城最新優惠其貼在建筑構件的外觀,并維持持久不脫落。
我國古建筑的貼金專業的起源,與古代人對自身身體及心靈的訴求知足相關。較早的貼金運用,可見于敦煌石窟的第254窟,屬于南北朝期間作品。到晚唐期間,出現了堆泥或堆粉貼金的想法,該法為后世的大型宮殿、寺廟的建造起到極為主要的作用。明清期間,貼金在建筑裝飾上應用更為成熟,途經貼金裝飾的建筑物也顯得加倍絢爛、莊嚴和威嚴。
貼金的具體施工武藝為:打金膠(往貼金部位抹金膠油)、貼金(用金夾子將金箔從護金紙中掏出,貼到紋飾圖案上)、帚金(手持棉花,將貼金部位壓實)等。故宮古建筑的貼金專業,對于油飾武藝而言,多用于油飾部位(如立柱、門窗)。貼金專業可使得金箔堅固地吸附在建筑外表,且持久維持光澤。
作為貼金的材料,金箔的加工要求極其苛刻。故宮古建筑貼金所用金箔,其厚度已薄至012微米,943張金箔只有1毫米厚,用薄如蟬翼來形容一點不為過。這種金箔幾乎是透徹的,能透過藍綠色的光,將其貼在建筑物上,不僅美麗華貴,而且有特殊的保暖、透光性能。金箔的制作工藝包含有將金熔化成金錠、對金錠進行反復打箔、將金箔包入烏金紙內等工序。
金箔生產工藝獨特,專業要求高,從古至今一直為手工制作,此中打箔最為辛苦,把一塊金疙瘩打成012微米厚的薄片,需要兩個人面臨面打上萬次。經捶打出來的金箔,薄如蟬翼,軟似綢緞。民間亦有傳說:一兩黃金打出的金箔能蓋一畝三分地。盡管此說法不精確,但可反應金箔之薄。
故宮皇家宮殿金碧輝煌的表面,離不開黃金的運用。黃金通過以金箔的格式,依靠在建筑構件的特定部位,能強烈地呈現出金色花紋。同時,在陽光的照射下,各種顏色的亮度也差異水平地得到了增加。縱然觀賞者間隔建筑較遠,也能感遭受璀璨引人注目的視覺功效。
故宮是中軸線上的主要建筑,其重要特征之一便是華美絢麗的色彩。這種色彩也成為中軸線獨一無二的特質。
絢麗的色彩重要源于木構件外觀的彩畫或油飾武藝。此中,彩畫為裝飾性繪畫,可見于檁、墊板、枋、斗拱、頂棚等部位;油飾則為涂刷的顏料光油,可見于立柱、門窗、連檐等部位。
故宮古建筑木構件的油飾工程,可包含有下層地仗、面層油皮、面層貼金三部門。此中,地仗指的是包裹在木構件下層外觀的融合物,重要作用是保衛木構件免受潮氣、蟲害等毀壞;油皮是指在地仗層外觀涂刷差異顏色的顏料光油,一方面保衛木構件,另一方面可裝飾、美化建筑;貼金則為在木構件的裝飾線、菱花扣、面葉、門釘等特殊部位貼上金箔的武藝,終極展示出金碧輝煌的視覺功效。
參考民間工藝採用血料
故宮古建筑油飾武藝離不開傳統材料,而豬血、麻、光油、黃金則為此中的代表典型。豬血為故宮油飾武藝中的地仗材料,屬于動物蛋白膠,以血料(豬血與石灰的融合物)的方式,發揮了很好的黏結作用。
故宮油飾地仗層的施工過程,特別是一麻五灰工藝需要多次運用豬血。一麻五灰的工藝流程中需要採用五種灰漿:捉縫灰、通灰、壓麻灰、中灰以及細灰。五種灰漿均為油滿、血料和磚灰按體積比配制而成。
除此之外,施工之汁漿工序,所用材料也是將油滿、血料以及清水按比例調配而成;施工之使麻工序,所用粘麻漿的材料為油滿和血料按一定比例調配而成。由上可見,在故宮古建筑地仗施工時,幾乎用到的每種灰漿都包含有了血料。
有研究表明,在地仗施工中,血料摻入灰漿中,可差異水平提高灰漿的黏結性、和易性、防水性、防裂性、干燥性等功能,并提高了施工操縱的便利性。
另從木下層向外的各層灰漿,採用的血料與油滿的比值逐步增大,即血料用量逐步增加、油滿用量逐步減少。這是由於,工匠在長期實踐中,發明血料的黏結功能不及油滿。因而這有利于逐步減小灰漿的黏結力,使得靠近木下層的灰漿黏結力最大、最外層灰漿的黏結力最小。這種配比變化的灰漿,有利于地仗層緊緊包裹在木下層外觀,產生優良的保衛功效,且避免地仗層與木下層可能產生的剝落疑問。
需要說明的是,豬血在故宮古建筑地仗中并非自明代就有。依據故宮內的老工匠介紹:故宮內清早期及以前的地仗做法,其各層灰漿并未採用血料,僅僅為調換油滿的材料比例而成,地仗外觀呈黃色,又被稱為凈滿地仗;由于清政府的逐步沒落,在黎民日常生活都很難保持的條件下,地仗灰中大批採用面粉的做法已不現實。于是宮中參考民間地仗的做法,在地仗灰中摻入了豬血,保存了部門油滿,地仗外觀呈墨綠色。兩種地仗在施工時比擬,凈滿地仗極其堅硬,而含豬血的地仗有著多種優良的功能。
另有,之所以不用牛羊血,是由於牛羊是吃草的動物,其血料為脆性,黏結功能、和易功能較差;豬是雜食性動物,血料中油脂成分較多,各種功能較好。
地仗工藝中多次採用麻
麻為故宮油飾武藝中的地仗材料,屬于植物蛋白膠,重要起黏結作用。
麻是由麻類植物中贏得的纖維,可包含有苧麻、線麻等種類,具有較好的韌性、吸濕性與自然抗菌功能。故宮古建筑地仗層施工武藝中,麻要被多次採用。使麻的重要目的,是為了防範地仗層開裂。地仗的下層為木構件,而木材由於溫度、濕度的變化,會產生膨脹或收縮,從而誘發裹在其外觀的地仗層開裂。用麻絲包裹木構件外觀后,可產生約束力,減少或避免開裂疑問。
地仗之使麻武藝,包含有刷劈頭漿、粘麻、砸干軋、潲生、水翻軋、修整活等過程。刷劈頭漿即在立柱外觀刷粘麻漿(由豬血、桐油、白面等材料融合而成),以保證麻的黏結密實。粘麻即用手把撣好的麻絲均勻地粘在漿上,然后用軋子連續不斷地軋蓬松的麻。砸干軋即對未浸透的麻絲,重新蘸粘麻漿,再進行軋實。潲生即對于未浸透麻絲的部位,補刷粘麻漿,可避免該部位干燥后出現空鼓疑問。水翻軋即用工具將已軋實的麻絲翻虛,然后再次對其進行軋實。修整活即在麻絲干固之后,用砂石打磨外觀,磨出麻絨。
對于部門木構件而言,使麻之后,還可增加一道糊布工序,即用夏布蘸漿裹在地仗層的外觀。所謂夏布,即用苧麻制成的布,其布絲粗,有一定線上娛樂城優惠代碼的孔隙,具有較強的拉力,有利于進一步提拔地仗層的防裂才幹。
麻在故宮古建筑中的科學運用,涵蓋了豐富的機大福娛樂城app理。研究表明,麻纖維摻入泥灰、地仗等顆粒類融合物,可提供水分蒸發通道,減少顆粒層不均勻干縮導致的變形;麻纖維在顆粒層中較為均勻地分布,纖維之間相互纏繞,增大了與顆粒層之間的接觸面積及摩擦力,并產生約束作用,減小外部因素變化導致的顆粒層變形、開裂;麻纖維還可蒙受部門拉應力,延緩顆粒層在外部因素作用下的毀壞。
用光油調配成差異顏色
光油又名熟桐油,為生桐油中摻入差異材料融合熬制而成。光油是故宮古建筑油飾材料的主要組成部門,重要起到膠結作用。
比如在油飾地仗層施工武藝中,光油是地仗層之細灰層的膠結材料。地仗層之上,是木構件最外層的油飾。對于地仗層而言,其本身最外層的灰漿稱為細灰,由光油、血料(豬血與石灰的融合物)、磚灰按約1比7比65的重量比融合,再摻入少量的清水調配而成。涵蓋光油的細灰層,灰漿顆粒精緻,黏結功能較好,且強度不高,既堅固地黏結在地仗最外層,又有利于自身的打磨,以便于后續油飾層的施工。
又如在油飾面層施工武藝中,光油是調配差異顏色油飾的膠結材料。一般而言,椽頭、屏門、格柵芯等構件多用洋綠油;連檐、瓦口、斗拱墊板等構件多用銀朱油,立柱、門窗多用廣紅土油或二朱油;建筑室內多用白鉛粉油。而上述差異種類的顏料光油,均為光油與差異顏料配制而成。
洋綠油為光油與洋綠調配而成,具有較好的著色力,晚清時曾從德國入口,因而俗稱有洋字。
銀朱油為光油與銀朱調配而成,為鮮紅色顏料,有較好的耐酸堿性。廣紅土油為光油與廣紅土調配而成,表面呈暗紅色顆粒狀,色彩柔和,歷久不褪色。二朱油為銀朱油與廣紅土油按體積比約2比8融合而成,表面為朱紅色。
油飾工程中,純用銀珠,色彩過于亮麗;純用廣紅土油,色彩過于沉悶;二朱油的配比喻式,使得油飾色調既亮麗又穩重。白鉛粉油為光油與定粉調配而成,具有較好的耐光、耐潮功能。
對于古建筑木構件而言,當采用油飾面層時,一般涂刷光油三道。具體做法為:地仗做好后,刮精緻子一道,磨細找平,濕布擦凈,然后用油刷子刷顏料光油一道;干后用青粉擦之,用細砂紙細磨,濕布擦凈,再刷顏料光油一道;干后磨細擦凈,最后刷一道罩面油。
罩面油即不摻和任何顏料的光油,位于油飾的最外層。罩面油可使油面變得平整平滑、精緻光亮,既保衛了木構件,又產生極佳的色彩呈現功效。
薄如蟬翼的金箔用來貼金
黃金為故宮古建筑油飾武藝中的貼金材料。所謂貼金,即將成色很高的黃金,打造成極薄的金箔,利用特定的材料可將其貼在建筑構件的外觀,并維持持久不脫落。
我國古建筑的貼金專業的起源,與古代人對自身身體及心靈的訴求知足相關。較早的貼金運用,可見于敦煌石窟的第254窟,屬于南北朝期間作品。到晚唐期間,出現了堆泥或堆粉貼金的想法,該法為后世的大型宮殿、寺廟的建造起到極為主要的作用。明清期間,貼金在建筑裝飾上應用更為成熟,途經貼金裝飾的建筑物也顯得加倍絢爛、莊嚴和威嚴。
貼金的具體施工武藝為:打金膠(往貼金部位抹金膠油)、貼金(用金夾子將金箔從護金紙中掏出,貼到紋飾圖案上)、帚金(手持棉花,將貼金部位壓實)等。故宮古建筑的貼金專業,對于油飾武藝而言,多用于油飾部位(如立柱、門窗)。貼金專業可使得金箔堅固地吸附在建筑外表,且持久維持光澤。
作為貼金的材料,金箔的加工要求極其苛刻。故宮古建筑貼金所用金箔,其厚度已薄至012微米,943張金箔只有1毫米厚,用薄如蟬翼來形容一點不為過。這種金箔幾乎是透徹的,能透過藍綠色的光,將其貼在建筑物上,不僅美麗華貴,而且有特殊的保暖、透光性能。金箔的制作工藝包含有將金熔化成金錠、對金錠進行反復打箔、將金箔包入烏金紙內等工序。
金箔生產工藝獨特,專業要求高,從古至今一直為手工制作,此中打箔最為辛苦,把一塊金疙瘩打成012微米厚的薄片,需要兩個人面臨面打上萬次。經捶打出來的金箔,薄如蟬翼,軟似綢緞。民間亦有傳說:一兩黃金打出的金箔能蓋一畝三分地。盡管此說法不精確,但可反應金箔之薄。
故宮皇家宮殿金碧輝煌的表面,離不開黃金的運用。黃金通過以金箔的格式,依靠在建筑構件的特定部位,能強烈地呈現出金色花紋。同時,在陽光的照射下,各種顏色的亮度也差異水平地得到了增加。縱然觀賞者間隔建筑較遠,也能感遭受璀璨引人注目的視覺功效。