去廣州的某livehouse聽一場建筑學講座，到上海某酒吧里探討社會學，在北京一家酒吧的露天院子里聊哲學
時下，一些大城市的酒吧線下活動已突破傳統，發展到nextlevel。跟著酒吧學術講座這一格式的興起，酒吧成為了一個新興的公眾商量空間。
相關活動組織者以為，酒精是一種能讓人放松的情緒飲料，微醺之后，在輕松自在的氛氣中展開學術商量，大家的言談也會更舒適。
喝一杯酒聽一場學術講座
端午節的夜晚，當多數人正在家中享受小長假的尾巴時，在北京798藝術區鄰近的一家酒吧內，有快要30名青年人聚在一起。即將開講的是南開大學一位講師，主題圍繞著《金瓶梅》中家庭政治展開。
在這仿古工業風的建筑內，正前方的白墻上投影著野外帳篷和篝火的動態畫面，暖黃色的燈光散發出輕松的氛氣，空調的風帶來陣陣涼意，爵士歌女憨厚而充實磁性的聲音在整個空間中回蕩，令人無比暢快。
已經落座的客人們正輕聲交談，七點半左右，底細音樂戛然而止，一位戴著眼鏡的男士拿著發話器和筆記本電腦，從陰暗的后方走到了臺前的頂燈之下
北京年輕報注意到，現場的氛氣出奇的和平，一些聽眾不時地抬手拿起眼前的酒杯，抿一口酒，再緩緩放下。幾步之外的吧臺，偶然傳出幾聲酒杯輕碰的脆響和調酒師在吧臺操縱時的水流聲，輕柔而不突然。
酒精逐步上頭，場子也逐步熱了起來。商量話題涉及女權主義、當代人情與愛的解綁等多個領域，技術度不亞于一場正經的學術商量。
這次活動是空格酒談學術講座系列的第二期。重要建議人張家寧是中國傳媒大學的應屆結業生。
現在，各位主講人都是張家寧在朋友圈里發掘的，大家皆因友愛前來捧場，不收任何報酬，只拿一點車馬費，而介入者的門票也只是消費一杯酒而已。
首期活動是6月初在高碑店一家酒吧外的露天場地舉行的，主題為《不自制與失敗：心理沖突抑或倫理無力？》，由于是實驗場，第一場活動的介入者完全零門檻，也不要求最低消費。
酒吧老板劉天（假名）本認為，30人的規模已經是飽和狀態。然而，實際場合遠超預期，那一次活動，足足有60多人介入。他不得不在園區里四處借椅子。第一場講座的主講人李巖（假名）是北大哲學系博士，考慮到大財神娛樂城精彩活動預告多數聽眾可能缺乏哲學根基，他在短時間內將高深的技術知識變得淺顯易懂。
為此，他從日常生活中抽絲剝繭，提起一個生活中很常見的關于不自制的現象：某人明知不該攝入太多甜食，但看到誘人的冰淇淋時，仍舊難以抗拒誘惑，終極還是偷嘴了。
在此根基上，他接著引入美國哲學家唐納德戴維森（DonaldDavson）關于不自制行動的準確定義，這樣的表述將抽象的哲學觀念變得鮮活可感，同時又沒有丟掉哲學刻畫的準確性。
在演講的過程中，李巖還會不時地向聽眾拋出疑問，以率領他們積極介入，并通過現場舉手投票的方式讓講座氛氣熱絡起來。
不為買醉尋求輕松自由空間
劉天還記得張家寧第一次把活動方案給他看時的場合，不自制與失敗：心理沖突抑或倫理無力？一句話，不到20個字，劉天從左到右逐字讀了好幾遍，愣是沒讀懂。
他不懂得，一個哲學講座為什麼要放在酒吧辦。我倒覺得咖啡館更合適這樣的活動主題。無知道他們為啥非要飲酒。
劉天的酒吧平時承接的活動大多是商務活動，比如小型網劇、贏家娛樂城首次優惠廣告照相，以及公司的團建活動等，而學術類公益性講座，還真是首次接觸。
而張家寧表示，他的初衷是構筑一個別具一格的線下公眾切磋空間。
學生時代，張家寧和同學們常會加入一些文化切磋活動，有時是唸書會，有時是小規模的座談會。活動解散后，志趣相投的幾個人會轉戰酒吧，繼續延展商量。
張家寧回憶，他們商量的話題跨度極廣，政治、哲學、藝術、人文，無所不包。更詳細的主題則囊括哲學中海德格爾的存在主義、輿情治理及數字化工人
然而，一旦離開校園，這樣的時機變得少之又少，我們期盼能夠與志同道合的人分享這些感想，尋求一個共同的切磋空間。
張家寧以為，酒精本性上是一種能讓人放松的情緒飲料，微醺之后，跟著輕松自在的氛氣展開學術商量，大家的言談也會更舒適。
實在，在酒吧里盡情暢談學術，這一行為是有源可溯的，采訪中，張家寧和幾位講者也都不約而同地提到了這一點。
古希臘時代，在柏拉圖的會飲篇（TheSymposium）中，Symposium一詞是指古希臘人一種進行學術商量的活動，也即在某些莊嚴儀式后人們喝酒集會并商量疑問。
19世紀末20世紀初，以美國作家海明威、法國作家薩特為典型，越來越多的知識分子和文藝界人士也慢慢參加到酒吧消費的行列中來。
當年法國的學術沙龍，實在大家也是圍坐在一起，點一些餐食，兩杯紅酒，邊商量疑問，氛氣可能差不多。丁岳說。
對于聽眾而言，他們之所以選擇在此暢談，也并非為了買醉，不少人為的是尋求平等、自由且輕松無壓力的商量空間和社交空間。
聽眾CC（假名）通知北青報，傳統的講座一般只在教室、會堂或是對照先鋒的書店舉行，而目前在酒吧開講座，場景打破了慣例，給大家一種新的體驗，沒有教師在上面，大家說話對照放松，可以加倍自由地商量，能夠感遭受大家新鮮真實的思想。
CC也是北大哲學系的博士，她特別提到，偶然換個情況，與其他學科的學者切磋碰撞，也可以發憤更多的思索。
確保多贏將試探新型運營方式
通常，在酒吧講座解散后，現場仍有人會私下向講者提出疑問，群里也時常會掀起商量熱潮。空格酒談的粉絲群已經有500人，偶然會有人在群里查問：周末是否有海淀的場次？
從功效和聽眾迴響上看，酒吧講座活動是勝利的。不過，對于場地提供方的酒吧而言，對其經營狀況是否也同樣友好呢？
據一位供職于798某酒吧的調酒師透露，第二期講座活動當晚（周一），他調制了至少四五十杯酒，銷售額略微過份了平時工作日的程度，但還是會比周末低一些。
而在第一期活動舉行的酒吧，介入者有60多人。理論上來說，如此眾多的客人，酒吧老板劉天的收入應該是相當可觀的。
然而，事實并非如此。劉天表示，這些賓客并非必定會帶來相應的消費，反而有可能陰礙天然客流。
當晚的實際場合是，盡管院子里聚集了許多人，但總共消費僅為3000多元。與之形成對比的是，酒吧內的三桌平凡客人，總消費過份了7000元。
劉天說，當晚針對講座介入者，酒吧專門推出了優惠活動：原先兩杯售價140元的飲品降至兩杯100元。
那天連我們的老顧客都拿著打折券來消費。劉天追問他們，你們不是老客人嗎？怎麼突兀介入哲學講座了？對方答覆：門口發的券。
以正常經營角度看，假如賺不到大老爺娛樂城活動名單錢，誰會愿意把禮拜日一整晚都用來舉辦活動呢？劉天說。
現在，張家寧也在嘗試摸索一種折中的運營方式，以確保酒吧不致賠本。我們的預期是讓聽眾享遭受優惠，酒吧增加暴露，同時確保團隊無過重肩負，三方都舒服。
商量
去酒吧授課算不算脫長衫？
5月底，上海某酒吧舉辦學術分享會《世界歷史與當代國家的起源》被熱鬧商量。
從發表出來的海報看，主講人具備著復旦本科、耶魯碩士和哈佛博士在讀的學術底細。
此后，該酒吧舉辦了另一場題為《社恐與消逝的當代性主體》的學術講座，主講人同樣是高材生，正在弗吉尼亞大學攻讀社會學博士學位。
酒吧搭學霸再搭學術講座，這樣的混搭組合本就新鮮，再加上無需最低消費的活動條例，一經發表便吸引了一眾網友報名介入。
聽眾小s描述，當天的活動氣氛反常火爆。開講前10分鐘，小s趕到了現場，沒想到酒吧內已經人滿為患，她只能在酒吧門口找了個場所站著聽。
現場持站票的聽眾少說也有六七十人，從事金融行業的小x也是此中一員。在外面固然很熱，但只有零散幾個人聽到一半就離開了，大部門聽眾都堅定在門口聽完了全場。
講座下半場，為了讓站在外面的聽眾可以看到課本，有一位熱心的男聽眾在每次幻燈片換頁時就將主講人的電腦高高舉起。
小x通知北青報，《社恐與消逝的當代性主體》是主講人的博士結業論文，在酒吧里，他的觀點被很明晰地傳達了出來，外行如我也能夠聽懂。
而圍繞唸書人在酒吧開學術講座這件事，社交媒體上也在線博弈法規早已掀起一輪激辯。一部門高贊留言所亮出的觀點相當犀利，有人說知識分子到酒吧授課意味著脫掉長衫（指不再固守于高學歷帶來的地位象征，而是依據實際就業需和解個人才幹，選擇合適自己的工作）；也有人以為這種格式給文科生提供了就業新賽道。
丁岳表示，不能懂得將酒吧講座和文科生再就業相提并論，我不是來掙錢的，而是來切磋觀念，熟悉新朋友的。丁岳說，我們的一些思索的成績應該和全社會共享。
端午節當天相近晚上十點，講座已經解散，酒吧內的投影幻燈片變換成了影戲《羅馬假日》的黑白畫面，陪伴著爵士樂的輕快旋律，酒吧再度覆原浪漫而小資的情調。
北青報走出酒吧，打了一輛車，司機師傅約莫50多歲，車載音箱中，一段漢武大帝的評書FM正陳說著衛青遠征匈奴的故事。
北青報不禁主動與司機聊起了天：我剛加入了一場在酒吧舉辦的學術講座，授課的是一個北大的博士。
司機師傅帶著十分驚訝的語氣問道：他是真教書還是假教書？正宗教授不可能去那兒授課，肯定不是搞學術的，應該是搞（行為）藝術的。
車子駛入夜色，思緒卻在漫漫長夜中繼續馳騁。
去廣州的某livehouse聽一場建筑學講座，到上海某酒吧里探討社會學，在北京一家酒吧的露天院子里聊哲學
時下，一些大城市的酒吧線下活動已突破傳統，發展到nextlevel。跟著酒吧學術講座這一格式的興起，酒吧成為了一個新興的公眾商量空間。
相關活動組織者以為，酒精是一種能讓人放松的情緒飲料，微醺之后，在輕松自在的氛氣中展開學術商量，大家的言談也會更舒適。
喝一杯酒聽一場學術講座
端午節的夜晚，當多數人正在家中享受小長假的尾巴時，在北京798藝術區鄰近的一家酒吧內，有快要30名青年人聚在一起。即將開講的是南開大學一位講師，主題圍繞著《金瓶梅》中家庭政治展開。
在這仿古工業風的建筑內，正前方的白墻上投影著野外帳篷和篝火的動態畫面，暖黃色的燈光散發出輕松的氛氣，空調的風帶來陣陣涼意，爵士歌女憨厚而充實磁性的聲音在整個空間中回蕩，令人無比暢快。
已經落座的客人們正輕聲交談，七點半左右，底細音樂戛然而止，一位戴著眼鏡的男士拿著發話器和筆記本電腦，從陰暗的后方走到了臺前的頂燈之下
北京年輕報注意到，現場的氛氣出奇的和平，一些聽眾不時地抬手拿起眼前的酒杯，抿一口酒，再緩緩放下。幾步之外的吧臺，偶然傳出幾聲酒杯輕碰的脆響和調酒師在吧臺操縱時的水流聲，輕柔而不突然。
酒精逐步上頭，場子也逐步熱了起來。商量話題涉及女權主義、當代人情與愛的解綁等多個領域，技術度不亞于一場正經的學術商量。
這次活動是空格酒談學術講座系列的第二期。重要建議人張家寧是中國傳媒大學的應屆結業生。
現在，各位主講人都是張家寧在朋友圈里發掘的，大家皆因友愛前來捧場，不收任何報酬，只拿一點車馬費，而介入者的門票也只是消費一杯酒而已。
首期活動是6月初在高碑店一家酒吧外的露天場地舉行的，主題為《不自制與失敗：心理沖突抑或倫理無力？》，由于是實驗場，第一場活動的介入者完全零門檻，也不要求最低消費。
酒吧老板劉天（假名）本認為，30人的規模已經是飽和狀態。然而，實際場合遠超預期，那一次活動，足足有60多人介入。他不得不在園區里四處借椅子。第一場講座的主講人李巖（假名）是北大哲學系博士，考慮到大多數聽眾可能缺乏哲學根基，他在短時間內將高深的技術知識變得淺顯易懂。
為此，他從日常生活中抽絲剝繭，提起一個生活中很常見的關于不自制的現象：某人明知不該攝入太多甜食，但看到誘人的冰淇淋時，仍舊難以抗拒誘惑，終極還是偷嘴了。
在此根基上，他接著引入美國哲學家唐納德戴維森（DonaldDavson）關于不自制行動的準確定義，這樣的表述將抽象的哲學觀念變得鮮活可感，同時又沒有丟掉哲學刻畫的準確性。
在演講的過程中，李巖還會不時地向聽眾拋出疑問，以率領他們積極介入，并通過現場舉手投票的方式讓講座氛氣熱絡起來。
不為買醉尋求輕松自由空間
劉天還記得張家寧第一次把活動方案給他看時的場合，不自制與失敗：心理沖突抑或倫理無力？一句話，不到20個字，劉天從左到右逐字讀了好幾遍，愣是沒讀懂。
他不懂得，一個哲學講座為什麼要放在酒吧辦。我倒覺得咖啡館更合適這樣的活動主題。無知道他們為啥非要飲酒。
劉天的酒吧平時承接的活動大多是商務活動，比如小型網劇、廣告照相，以及公司的團建活動等，而學術類公益性講座，還真是首次接觸。
而張家寧表示，他的初衷是構筑一個別具一格的線下公眾切磋空間。
學生時代，張家寧和同學們常會加入一些文化切磋活動，有時是唸書會，有時是小規模的座談會。活動解散后，志趣相投的幾個人會轉戰酒吧，繼續延展商量。
張家寧回憶，他們商量的話題跨度極廣，政治、哲學、藝術、人文，無所不包。更詳細的主題則囊賭場娛樂城遊戲即時搶先玩體驗括哲學中海德格爾的存在主義、輿情治理及數字化工人
然而，一旦離開校園，這樣的時機變得少之又少，我們期盼能夠與志同道合的人分享這些感想，尋求一個共同的切磋空間。
張家寧以為，酒精本性上是一種能讓人放松的情緒飲料，微醺之后，跟著輕松自在的氛氣展開學術商量，大家的言談也會更舒適。
實在，在酒吧里盡情暢談學術，這一行為是有源可溯的，采訪中，張家寧和幾位講者也都不約而同地提到了這一點。
古希臘時代，在柏拉圖的會飲篇（TheSymposium）中，Symposium一詞是指古希臘人一種進行學術商量的活動，也即在某些莊嚴儀式后人們喝酒集會并商量疑問。
19世紀末20世紀初，以美國作家海明威、法國作家薩特為典型，越來越多的知識分子和文藝界人士也慢慢參加到酒吧消費的行列中來。
當年法國的學術沙龍，實在大家也是圍坐在一起，點一些餐食，兩杯紅酒，邊商量疑問，氛氣可能差不多。丁岳說。
對于聽眾而言，他們之所以選擇在此暢談，也并非為了買醉，不少人為的是尋求平等、自由且輕松無壓力的商量空間和社交空間。
聽眾CC（假名）通知北青報，傳統的講座一般只在教室、會堂或是對照先鋒的書店舉行，而目前在酒吧開講座，場景打破了慣例，給大家一種新的體驗，沒有教師在上面，大家說話對照放松，可以加倍自由地商量，能夠感遭受大家新鮮真實的思想。
CC也是北大哲學系的博士，她特別提到，偶然換個情況，與其他學科的學者切磋碰撞，也可以發憤更多的思索。
確保多贏將試探新型運營方式
通常，在酒吧講座解散后，現場仍有人會私下向講者提出疑問，群里也時常會掀起商量熱潮。空格酒談的粉絲群已經有500人，偶然會有人在群里查問：周末是否有海淀的場次？
從功效和聽眾迴響上看，酒吧講座活動是勝利的。不過，對于場地提供方的酒吧而言，對其經營狀況是否也同樣友好呢？
據一位供職于798某酒吧的調酒師透露，第二期講座活動當晚（周一），他調制了至少四五十杯酒，銷售額略微過份了平時工作日的程度，但還是會比周末低一些。
而在第一期活動舉行的酒吧，介入者有60多人。理論上來說，如此眾多的客人，酒吧老板劉天的收入應該是相當可觀的。
然而，事實并非如此。劉天表示，這些賓客并非必定會帶來相應的消費，反而有可能陰礙天然客流。
當晚的實際場合是，盡管院子里聚集了許多人，但總共消費僅為3000多元。與之形成對比的是，酒吧內的三桌平凡客人，總消費過份了7000元。
劉天說，當晚針對講座介入者，酒吧專門推出了優惠活動：原先兩杯售價140元的飲品降至兩杯100元。
那天連我們的老顧客都拿著打折券來消費。劉天追問他們，你們不是老客人嗎？怎麼突兀介入哲學講座了？對方答覆：門口發的券。
以正常經營角度看，假如賺不到錢，誰會愿意把禮拜日一整晚都用來舉辦活動呢？劉天說。
現在，張家寧也在嘗試摸索一種折中的運營方式，以確保酒吧不致賠本。我們的預期是讓聽眾享遭受優惠，酒吧增加暴露，同時確保團隊無過重肩負，三方都舒服。
商量
去酒吧授課算不算脫長衫？
5月底，上海某酒吧舉辦學術分享會《世界歷史與當代國家的起源》被熱鬧商量。
從發表出來的海報看，主講人具備著復旦本科、耶魯碩士和哈佛博士在讀的學術底細。
此后，該酒吧舉辦了另一場題為《社恐與消逝的當代性主體》的學術講座，主講人同樣是高材生，正在弗吉尼亞大學攻讀社會學博士學位。
酒吧搭學霸再搭學術講座，這樣的混搭組合本就新鮮，再加上無需最低消費的活動條例，一經發表便吸引了一眾網友報名介入。
聽眾小s描述，當天的活動氣氛反常火爆。開講前10分鐘，小s趕到了現場，沒想到酒吧內已經人滿為患，她只能在酒吧門口找了個場所站著聽。
現場持站票的聽眾少說也有六七十人，從事金融行業的小x也是此中一員。在外面固然很熱，但只有零散幾個人聽到一半就離開了，大部門聽眾都堅定在門口聽完了全場。
講座下半場，為了讓站在外面的聽眾可以看到課本，有一位熱心的男聽眾在每次幻燈片換頁時就將主講人的電腦高高舉起。
小x通知北青報，《社恐與消逝的當代性主體》是主講人的博士結業論文，在酒吧里，他的觀點被很明晰地傳達了出來，外行如我也能夠聽懂。
而圍繞唸書人在酒吧開學術講座這件事，社交媒體上也早已掀起一輪激辯。一部門高贊留言所亮出的觀點相當犀利，有人說知識分子到酒吧授課意味著脫掉長衫（指不再固守于高學歷帶來的地位象征，而是依據實際就業需和解個人才幹，選擇合適自己的工作）；也有人以為這種格式給文科生提供了就業新賽道。
丁岳表示，不能懂得將酒吧講座和文科生再就業相提并論，我不是來掙錢的，而是來切磋觀念，熟悉新朋友的。丁岳說，我們的一些思索的成績應該和全社會共享。
端午節當天相近晚上十點，講座已經解散，酒吧內的投影幻燈片變換成了影戲《羅馬假日》的黑白畫面，陪伴著爵士樂的輕快旋律，酒吧再度覆原浪漫而小資的情調。
北青報走出酒吧，打了一輛車，司機師傅約莫50多歲，車載音箱中，一段漢武大帝的評書FM正陳說著衛青遠征匈奴的故事。
北青報不禁主動與司機聊起了天：我剛加入了一場在酒吧舉辦的學術講座，授課的是一個北大的博士。
司機師傅帶著十分驚訝的語氣問道：他是真教書還是假教書？正宗教授不可能去那兒授課，肯定不是搞學術的，應該是搞（行為）藝術的。
車子駛入夜色，思緒卻在漫漫長夜中繼續馳騁。
