6月23日，時尚雜志VOGUE為紀念創刊130周年，在旺多姆廣場上舉辦了名為巴黎盛會的大秀。這場長達40分鐘的文藝表演可以當作是7月26日奧運開幕式的一次預演，將巴黎在兩次承辦之間（1924至2024）100年的城市歷史濃縮、精煉，然后以蒙太奇方式破碎、leo娛樂城手機登入編織進了一場秀。從1920到1990年月，體育與時尚的服裝呈現中穿插了差異期間的音樂、跳舞、休閑文化和藝術，當然還有百年后再次回歸這座城市的主題競技體育與世界和諧。旺多姆廣場也成為一道跨時空的長廊，人們透過櫥窗回望奧運與巴黎的世紀重逢。然而，次日的《費加羅報》卻毫不禮貌，稱這是一場極度糟糕的旅行，不過是將艾米麗在巴黎式的撞衫秀、奧運開幕式與百年紀念的一些俗套片斷拼接、雜糅，履歷了封路、列隊與漫長等候后，原先聲稱的時尚盛宴在觀眾看來不過是一堆倉庫存貨的撞色拼貼。
在巴黎，拼貼好像并不是什麼新奇事，由於有一股藝術創作潮流就來自于此。1912年前后，畢加索和布拉克等人在一系列作品中將剪報、墻紙、印花等粘貼在一個平面上，從而創新出了新的風格立體主義的拼貼畫（Collage）。它誕生于巴黎蒙馬特高地的勞工街區，不僅反應了藝術家們創作早期的生活環境，也典型了20世紀初個體意識、休閑生活與裝飾藝術的發展趨勢。而世界大戰時期的資本匱乏與配給制進一步強化了這種取向。結合《摩登巴黎，19141945》一書來看，這種拼貼潮流很快就在時財神娛樂城遊戲推薦尚行業中遍及：不再有什麼整套搭配，拼接混搭成為王道。替代紡織品的材料開始出現，有些人甚至會用舊輪胎、麻繩或軟木做鞋底。而在更多的藝術家的創作過程中，城市成為歷史時空的拼貼，對巴黎零零星散的描畫可以拼合成有關巴黎的完整鏡像，它映射了城市的各個街區和建筑名勝，正如本雅明所強調的，這些場所無一不曾發憤過一部文學杰作的創作靈感。
巴黎從來都不是一座 可以被單向度定義的城市
在《拼貼城市》一書中，建筑史家柯林羅和弗瑞德科特將當代城市描述為一種建筑師更像是在修補、拼貼，而不是科學地安排設計的產物。他們繼而指出，現代城市建筑已經無可救藥地卷入了價值判定，永遠無法以理性秩序的方式加以辦理正如勒柯布西耶鏟平塞納河右岸的策劃無法履行一樣。事實上，漫步在這座有千年歷史的城市空間里，古今可以并存，雅俗可以共賞，甚至于在一段時間里，左右都可以共治城市的魅力也就在于此。從啟蒙時代的科學之都，到19世紀的藝術家之城，再到20世紀的時尚中央，巴黎從來都不是一座可以被單向度定義的城市。
leo娛樂城活動條件17世紀初，在亨利四世的敕令下，巴黎進行了大規模的城市建設，以新修的皇家建筑群重塑了傳統的街區布局，擴建的盧浮宮、圣路易醫院、太子妃廣場、皇家廣場、兵工廠等工程，彰顯了王權的至高無上與理性精神。此中，大型廣場不僅有利于王室慶典與公眾活動的舉行，而且配套的市容衛生整頓、水源疏通、城門改建與途徑建設（市內小巷和通往城外的大路），確保了城市的干凈、流暢。前者是為了防範疫病，后者意味著這座城市從封鎖轉為開放，開始由中世紀時的hoya娛樂城 賺錢重要城鎮變為當代性的首都。路易十四就但願所有的國土、城市、領地都創建像巴黎那樣的控制模式，在其執政之后，邊疆的防御工事、測繪制圖策劃、路政權以及地籍產業革新等，通常都是以首都為開端點動身向各地推廣。巴黎逐步成為法國乃至整個歐洲城市治理與公眾生活的典范，也是知識研究、科技發現和藝術創作中央。為了匯聚圖書館、博物館、學院等文化機構，芒薩爾在1699年設計了征服廣場（后更名為路易大帝廣場），以鋪滿整體空間的巨大柱式立面手法，呼應廣場中心的路易十四騎馬像，這也是旺多姆廣場的起源。
1789年的大革命對城市空間進行了新一輪的改建。依照那時一本熱點旅行指南所描述的：越過塞納河，一路向左，我們就來到了戰神廣場法蘭西民族宣誓的場所。凱旋門、祖國祭壇、梯形戲院，你知道的，所有的這一切都是為了那場盛況空前的慶典（國慶）。1790年，國民典型提議保存戰神廣場、巴士底獄廣場這些城市圣域，將其作為永久性的公眾遺產。不久，跟著君主制向共和制的政治轉型，另一些廣場上的王室塑像被群眾推倒，在其底座上，新的英勇人物被豎立起來。1793年，路易大帝廣場被更名為標槍廣場，中心是一幅由大衛繪制的油畫，以紀念被刺殺的共和國殉道者。革命后，拿破侖用各地繳獲的大炮鑄造了44米高的銅柱（上有其塑像），重建了旺多姆廣場。
在本雅明的筆下，19世紀的巴黎是被拱廊、櫥窗和百貨商店所打造的世界，其背后是玻璃、鋼鐵和機械等構筑的物質根基，以及嚙合了消費、休閑、娛樂的工業文明。由此也觸發了變更城市生態的兩輪重大事件：1853至1870年，為了杜絕市內街區勞工階層在起義時修筑街壘的可能，同時緩解城市發展需求與空間性能布局之間的矛盾，奧斯曼男爵主持了大規模的城建改建工作，并且通過標志性的主干道網、火車站和下水道等建設，進一步消解了傳統巴黎的城市面貌。雨果則為1867年的《世界展覽會手冊》專門撰寫序言，他描述了一個歐洲聯盟的未來世界，資源剝削與帝國主義戰爭退居幕后，勞工解放與商務化的娛樂走上前臺。新世界將沒有糾紛，只有規范的學校、車間、工廠、商店、劇院、廣告，以及特制的奢華品旺多姆廣場在19世紀中期成為時尚行業的中央，云集了寶詩龍、卡地亞等在內的眾多珠寶、服裝品牌，也是雜志模特們照相的取景地。1920年月后，朗萬、夏帕瑞麗等也在冠天下娛樂城官網註冊旺多姆廣場開立了時裝店。
一直到20世紀初，這種實用主義的理念與浪漫主義的想象依然交錯陰礙著巴黎的地理格局。一方面，大批尺度化的公眾房屋新建于郊區，重塑了巴黎環線；另一方面，市中央的城市改建放權給民間，在勒柯布西耶等人的方案下，市內新出現了很多后當代、推翻性的藝術表白。從《摩登巴黎》一書看，統一的公眾空間與多彩的私家領域交織于20世紀巴黎城建，在平面藝術、攝影作品目次中我們也能夠看到差異期間、風格、主題的建筑如何融入了這座城市并被紀實。
沒領略過這種大雜燴 就沒資格自誇了解巴黎
在《聰明巴黎：啟蒙時代的科學之都》
