勞拉米勒的《偉大的虛構》一書宣稱，在二十世紀的眾多虛構世界中，托爾金在《霍比特人》和《魔戒》里刻畫的中洲世界也許是最著名且最有陰礙力的。2024年，BBC的Big Read主辦的最受迎接的小說評選中，托爾金的《魔戒》甚至力壓奧斯汀的《驕縱與私見財神娛樂城遊戲版本》，榮登榜首。這當然不是說托爾金就好過奧斯汀，但至少說明，托爾金的中洲世界絕非局限于類型文學的次創新（這里借用托爾金的術語，但差異于他自己的懂得）。假如我們不止于閱讀這位當代奇幻文學之父的作品，還想進入其人生，那麼通過漢弗萊卡彭特的《托爾金傳》，我們將會熟悉一個更復雜線上娛樂城投注限制的托爾金、一個處在兩個世界之間的托爾金。
語言與神話
或許，有兩個托爾金。一個是奇幻作家的托爾金，還有一個是語文學家的托爾金。語文學的古希臘語寓意是愛語言（對應于哲學的愛聰明）。而中洲世界的誕生，正是源于這種對語言的熱愛。差異于其他奇幻作家（比如JK羅琳），托爾金不僅是講故事包你發娛樂城註冊的人，還是語言發現者。
托爾金幼年喪父，由母親開蒙。小時候隨母親學拉丁語時，托爾金就顯現出過人的語言才華。大概七歲時，在讀了大批騎士和龍的傳奇故事之后，他自己寫了一篇關于龍的故事。后來他回憶說：我母親對那條龍不置一詞，但她指出，人們不說綠大龍，而說大綠龍。我當時候就想知道為什麼，目前也一樣。事實上我記得這或許意義重大，此后許多年我都不曾再寫什麼故事，財神娛樂城賭場標準而是轉向了語言研究。托爾金很小就開始玩發現語言的游戲，進入牛津大學研習古語之后，更是成了一種技術癖好。托爾金發明，語言的發現復雜到一定水平后，必要創新相關的歷史，讓語言在此中發展起來。神話的誕生基于它所從屬的語言；與此同時，一門活的語言，也離不開代代相傳的神話。托爾金的中洲世界與精靈語便是這樣相互發現出來的。
批駁家布魯姆以為，在奇幻與科幻小說領域，勒古恩（地海傳奇系列的
